Países da Copa: Camarões

 


Camarões, oficialmente a República dos Camarões (francês: République du Cameroun), é um país da região ocidental daÁfrica Central. Faz fronteira com a Nigéria a oeste; Chade a nordeste; República Centro-Africana a leste; e Guiné Equatorial,Gabão e República do Congo, ao sul. O litoral dos Camarões encontra-se no Golfo do Biafra, parte do Golfo da Guiné e doOceano Atlântico. O país é muitas vezes referida como "África em miniatura ", pela sua diversidade geológica e cultural. Recursos naturais incluem praias, desertos, montanhas, florestas tropicais e savanas. O ponto mais alto é o Monte Camarõesno sudoeste, e as cidades mais populosas são Douala, Yaoundé e Garoua. Camarões é o lar de mais de 200 grupos linguísticos diferentes. O país é conhecido por seus estilos musicais nativos, especialmente makossa e bikutsi, e para a sua sucessiva seleção nacional de futebol. Francês e inglês são as línguas oficiais.
Os antigos habitantes do território incluíram a civilização Sao em torno do Lago Chade e os caçadores-coletores Baka nas florestas tropicais do sudeste. Exploradores portugueses chegaram ao litoral no século XV e nomeou a área de Rio dos Camarões, que se tornou Cameroon em Inglês. Os soldados Fulani fundaram o Emirado Adamawa, no norte, durante o século XIX, e vários grupos étnicos do oeste e noroeste estabeleceram tribos poderosas e fondoms. Camarões foi elevado à categoria de colônia alemã em 1884 conhecido como "Kamerun" .

Após a Primeira Guerra Mundial, o território foi dividido entre a França e a Grã-Bretanha como mandatos da Liga das Nações. A Union des Populations du Cameroun (UPC) é um partido político que defendeu a independência, mas foi proibida pela França em 1950. O país travou uma guerra contra as forças militantes franceses e da UPC até 1971. Em 1960, a parte dos Camarões administrada pelos franceses tornou-se independente como a República dos Camarões sob o presidente Ahmadou Ahidjo. A parte sul dos Camarões Britânicos fundiu-se com o Camarões francês em 1961 para formar a República Federal dos Camarões . O país foi renomeado República Unida dos Camarões em 1972 e a República dos Camarões, em 1984.

Em comparação com outros países africanos, Camarões goza de estabilidade política e social relativamente alta. Isso permitiu o desenvolvimento da agricultura, estradas, ferrovias e grandes indústrias de petróleo e madeira. No entanto, um grande número de camaroneses vivem na pobreza como agricultores de subsistência. O poder está firmemente nas mãos do presidente autoritário a partir de 1982, Paul Biya, e do Movimento Democrático Popular dos Camarões. Os territórios anglófonos dos Camarões têm crescido cada vez mais alienado do governo, e os políticos daquelas regiões têm chamado para uma maior descentralização e mesmo a separação (por exemplo, o Conselho Nacional de Camarões do Sul) dos antigos territórios governados pelos britânicos.

Povos indígenas, descobrimento e colonização
Camarões ao longo do tempo
  Kamerun alemão
  República de Camarões


Há provas de que os primeiros povos que habitavam os Camarões foram os pigmeus. Foram seguidos aos pigmeus vários povos que habitavam a África equatorial. Entre esses povos citam-se em destaque os bantos e os fulas. O rio Wouri foi chamado pelosportugueses de "rio dos Camarões", devido à abundância de crustáceos da espécieLepidophthalmus turneranus na região. O navegador português Fernando Pó descobriu o estuário do Wouri em 1472. Naquela região, desde o século XVI, os portugueses determinaram o estabelecimento de entrepostos de onde os escravos foram vendidos para o Novo Mundo. Os britânicos foram o primeiro povo a colonizar o sertão. Porém, em1884 a região foi elevada à categoria de protetorado da Alemanha. Como protetorado alemão, passou a se chamar Kamerun.4

No ano de 1916, quando ocorreu a Primeira Guerra Mundial, os colonizadores alemãesforam expulsos pelas tropas da França e do Reino Unido. Em 1919, as forças ocupacionalistas concordaram com a divisão dos Camarões. Então, os franceses e britânicos dividiram os Camarões em dois. De um lado, as regiões oriental e meridional passaram à jurisdição dos franceses. De outro lado, uma pequena área, na região ocidental passaram à jurisdição dos britânicos. No ano de 1922, os dois Camarões foram subordinados à Liga das Nações. A Liga das Nações tem mantida a França e o Reino Unido para administrar as respectivas áreas. No ano de 1946, a Organização das Nações Unidas (ONU) realizou a transformação em tutela dos mandatos francês e britânico nos Camarões.4


Sua Pesquisa


DADOS PRINCIPAIS:

Área: 475.442 km²
Capital: Iaundê
Continente: África
População: 22 milhões de habitantes (estimativa julho de 2013)
Nome Oficial: República do Cameroun
Nacionalidade: camoronesa
Governo: República presidencialista
Divisão administrativa: 10 províncias

Brasão de armas de Camarões

GEOGRAFIA:

Localização: costa oeste da África
Cidade Principais: Douala, Iaundê, Garoua e Maroua.
Clima: tropical no Norte e equatorial no Sul
Densidade demográfica: 40,6 habitantes/ km2 (estimativa julho de 2013)

DADOS CULTURAIS E SOCIAIS:

Composição da População: camarões (31%), bantos (19%), quirdis (11%), fulanis (10%), outros grupos étnicos autóctones (29%)
Idioma: francês e inglês (oficiais) e línguas reginais (fang, duala e bamilequê)
Religião: cristianismo (56,5%), crenças tradicionais (29,5%), islamismo (19,6%), sem religião e ateísmo (0,6%) e bahaísmo (0,4%)
IDH: 0,482 (baixo) - 2011

ECONOMIA:

PIB (Produto Interno Bruto): US$ 53 bilhões (estimativa 2012)
PIB per Capita: US$ 2.410 (estimativa 2013)
Força de trabalho: 8,5 milhões (estimativa 2011)
Desemprego: 2,9% (ano de 2007)
Moeda: franco CFA

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Do blog Reinos Africanos




As lendas contam que Ilé-Ifé teria sido o próprio berço da humanidade. Ali, todos os povos e reinos descenderiam do deus-rei Odudua, fundador da cidade sagrada. Outra lenda diz que Odudua seria o condutor de uma gente vinda do Leste.
Após a fundação da cidade sagrada o povo teria se espalhado pela região e tomou forma final por volta do final do primeiro milênio. Possível época da fundação de Oyo, capital política dos iorubas. Cidades independentes com seus governantes, camponeses. O Senhor do reino ratificava o poder dos mandantes de cada cidade que era chamado de Bale e tinha a assembléia dos notáveis, que era na realidade a detentora da autoridade. O guarda muralhas, em geral era um mágico, o babalaô, que recolhia os impostos. Uma aristocracia improdutiva controlava as armas, o poder político, o comércio local, nacional e internacional.

As comunidades iorubás que se desenvolveram principalmente no sudeste da atual Nigéria constituíram um dos grandes centros civilizatórios da Guiné e chegaram a influenciar outras civilizações da região, como o reino de Benin. Esta irradiação cultural não se restringiu apenas ao continente africano.

Milhares de iorubas escravizados foram desembarcados no Brasil, fecundando a cultura e a história do nosso país. Uma explicação plausível sobre a gênese do povo ioruba, seria as diversas migrações através das regiões entre o Lago Chade e o Níger.


Os Yorubas do Sul da África Ocidental (República do Benin, Nigéria e Togo, incluindo também peças de Gana, Camarões e Serra Leoa), tem uma muito rica e vibrante comunidade artesanal, criando arte contemporânea e tradicional. O costume de arte e artesãos entre o Yoruba é profundamente assinalado no corpo literário Ifá que indica os orixás Ogun, Obatala, Oxum e Obalufon como central à mitologia de criação inclusive a obra artística (isto é a arte da humanidade). Ao longo dos anos, muitos já vieram cruzar idéias estrangeiras da obra artística e arte contemporânea com as formas de arte tradicionais encontradas na África Ocidental.

A língua iorubá vem sido falada pelo povo iorubá há muitos séculos. Ao lado de outros idiomas, é falado na parte oeste da África, principalmente na Nigéria, Benim, Togo e Serra Leoa.

No continente americano, o iorubá também é falado, sobretudo em ritos religiosos, como os ritos afro-brasileiros, onde é chamado de nagô, e os ritos afro-cubanos de Cuba (e em menor escala, em certas partes dos Estados Unidos entre pessoas de origem cubana), onde é conhecido também por lucumí).

Segundo diversos pesquisadores o termo iorubá é recente. Segundo Biobaku, aplica-se a um grupo linguístico de vários milhões de indivíduos. Ele acrescenta que, "além da [língua] comum, os iorubas estão unidos por uma mesma [cultura] e tradições de sua origem comum, na cidade de Ifé, mas não parece que tenham jamais constituído uma única entidade política, e também é duvidoso que, antes do século XIX, eles se chamassem uns aos outros por um mesmo nome". A. E. Ellis mencionou-o, judiciosamente, no título do seu livro The Yorùbá speaking people ("O povo que fala iorubá"), dando a significação de língua a uma expressão que teve a tendência a ser posteriormente aplicada a um povo, a uma expressão ou a um território. Antes de se ter conhecimento do termo iorubá, os livros dos primeiros viajantes e os mapas antigos, entre 1656 e 1730, são unânimes em chamar Ulkumy ou Ulcuim, com algumas variantes. Depois de Snelgrave, em 1734, o termo Ulkumy desapareceu dos mapas e é substituído por Ayo ou Eyo (para designar Oyo).

Francisco Pereira Mendes, em 1726, comandante do forte português de Ajudá, já mencionava em seus relatórios enviados à Bahia os ataques dos ayos contra os territórios de Agadjá, rei de Daomé chamado de "o Revoltoso" por haver atacado Allada em 1724, e que iria, posteriormente, conquistar Uidá, em 1727. Foi esse povo, chamado atualmente uidá (glébué para os daomeanos, igéléfé para os iorubás, ajudá para os portugueses, juda ou grégoy para os franceses, Whidah para os ingleses e fida para os holandeses) e habitado pelos hwéda, que se tornou o principal ponto de exportação dos escravos originários das regiões vizinhas, inimigos do Daomé.



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